Підходжу до дуже хвилюючої теми, а саме, хто такі співаки-кастрати, звідкіля ця «пошесть» пішла, чому так сталося?.. Не поспішайте робити висновок: мене хвилює не якась «полуничка», на яку натякає слово «кастрати». Ні, незважаючи на пікантне слово в назві, ця тема є категорією духовною, тому що розповідає про невимовно гостру людську трагедію. Водночас вона є «золотою сторінкою» в історії опери. І вона дуже глибока. Я не думаю, що вкладуся в два-три пости, ймовірно, це буде цілий своєрідний цикл про музику італійського бароко. І починала б я його з Неаполя.

Співаки-кастрати
Карло Броські, більш відомий як Фарінеллі

Церква і співаки-кастрати

Зазначена процедура має сумну славу з дуже давніх часів. Настільки давніх, що зараз вже й не представляється можливим з’ясувати: яка цивілізація зробила це сумнівне відкриття. Чи то перси, чи то індуси, а може і китайці першими придумали такий фанатичний спосіб знущання над чоловічою природою. Головна обставина: ці стародавні процедури мали характер саме наруги. Кастрації в основному піддавалися військовополонені і раби. В ісламському світі утвердилася давня традиція: перетворення чоловіків на євнухів для охорони гаремів.

Але десь з візантійських часів, а потім і в мусульманських містах Іспанії євнухів з незвичайними голосами почали залучати до виконання церковних піснеспівів. Це був поки що не масовий процес, який потихеньку тлів багато століть. А ось коли в кінці XVI століття, коли співаки-кастрати були почуті в Римі — тоді почався справжній ажіотаж навколо цього явища!

Для початку два співаки-кастрати були офіційно зараховані до хору папської капели в 1599 році. Ви уважно прочитали? Папської капели… Тобто колишній на той момент папа Клемент Восьмий, будучи, ймовірно, великим шанувальником співочого мистецтва, дійшов висновку, що традиційні фальцети після співу кастратів здаються недостатньо музичними. І не побажав їх більше слухати. За кілька років склад хору повністю змінився. Мода, започаткована в папській капелі, досить швидко захопила всі італійські церкви і собори. Співаки-кастрати викликали у парафіян таке захоплення, що явище набуло форми буму.

І ось тут відбувається, на мою думку, найлицемірніший і найдраматичніший акт в історії людського мистецтва. Формально церква засуджує процедуру кастрації і навіть погрожує пальчиком: того, кого викриють у безпосередньому здійсненні операції, чекає відлучення від церкви. Але чого варте це засудження, якщо насправді святая святих католицтва Сикстинська капела прихильно ставилася до кращих співаків-кастратів?! І якщо Клемент Восьмий допускав кастрацію «заради слави Господньої»? А в Неаполітанському королівстві додумалися цинічно сформулювати дозвіл кожній родині, в якій народилося не менше чотирьох синів, одним з них «пожертвувати» заради Церкви!

Італійський феномен співаків-кастратів

Італійський феномен співаків-кастратів почався в Сикстинській капелі і закінчився там же через два століття. Адже саме там прослужив 30 років останній співак-кастрат Алессандро Морески. Історія його життя дуже сумна. Хлопчик народився з вродженою паховою грижею, яку в ті роки лікувати не могли. До цього часу (1858 рік) кастрація з метою використання хлопчика для навчання вокалу була вже офіційно заборонена. Але «за життєвими показаннями» Алессандро піддався операції.

Мені здається, що з усіх італійських хлопчиків, які пройшли цю процедуру, Алессандро був найнещаснішим. Бо в його час мода на такі екстравагантні форми сольної майстерності вже минула. Вчителів, які блискуче навчали співаків-кастратів за спеціальними методиками, практично не залишилося в живих. Та й природні вокальні дані Морески були досить скромними. Хоча… — він все ж був прийнятий до хору Сикстинської капели.

Раніше кастровані хлопчики, тобто співаки-кастрати, які після операції не змогли продемонструвати особливо видатного співу (зрозуміло, таких було більшість) закінчували життя в набагато менш престижних умовах! Алессандро Мореські — єдиний у світі співак-кастрат, чий голос вдалося зберегти за допомогою примітивного запису на фонограф. Формально я пропоную вам послухати ролик із записом. Однак, з огляду на дані самого співака і ще більше — якість перших проб звукозапису, сама я вважаю за краще залишатися в невіданні.

Повернемося все ж до витоків — початку XVII століття. З Церквою все ясно: вона дозволила калічити не військовополонених, не рабів, а своїх власних парафіян, прикриваючись високими ідеалами віри. Але, на жаль, до цього ж часу відноситься й інша епохальна подія: в Італії народилася опера. А оскільки в багатьох містах Італії існувала заборона на сценічні виступи жінок, то… Я думаю, висновок всім зрозумілий: чоловіки-фальцети, які до цього виконували жіночі ролі, були витіснені зі сцени співаками-кастратами. З цього моменту тисячі італійських хлопчиків були приречені.

Голоси співаків-кастратів

Чому ж, ну чому не можна було зупинитися на використанні дитячих або жіночих голосів?! Ну, з жінками — ясно, їм це було заборонено. Більш докладно про долю жінок-співачок я розповім в нарисі про знаменитих венеціанських оспедале. Хлопчики?

Так, хори хлопчиків були популярні і звучали дуже красиво. Але уявіть собі, як невигідно було витрачати час і сили на навчання хлопчика, голос якого мав цінність протягом досить короткого часу — до підліткової мутації. Але все це — навіть не головні причини. Головна причина в тому, що голос кастрата — явище абсолютно феноменальне, ні з чим не порівнянне. Ви можете скептично запитати: а звідки це, власне, відомо? Адже звук — категорія, яка менше за всі інші людські досягнення піддається консервації. І якщо запис голосу Алессандро Морески — єдине матеріальне свідчення, то звідки ж такий оптимізм щодо голосів співаків-кастратів?

А підстави для таких захоплених оцінок все-таки є

Різні письмові записи тієї епохи розповідають про незвичайний ефект від виступів найвідоміших артистів. Безліч свідчень про те, як дами втрачали свідомість на виставах, а імпресаріо платили величезні гроші, щоб залучити до себе якусь зірку. Італійські співаки-кастрати в епоху бароко перетворилися на таку ж гламурну статтю експорту, як скрипка Страдіварі.

Заради того, щоб забезпечити приїзд до своєї країни італійського співака, деякі європейські владики часом припиняли ведення військових дій. Історичний факт: найталановитіший співак-кастрат Карло Броські, більш відомий як Фарінеллі, свого часу закінчив концертну діяльність досить нестандартним способом. Він був запрошений до двору іспанського короля, який страждав на:

  • депресії;
  • мігрені;
  • ймовірно, психічні розлади.

Фарінеллі протягом 10-и  років був особистим співаком короля, щодня виконуючи для нього свої арії.

Крім свідчень тієї епохи, аргументом на користь унікальності голосу співаків-кастратів служать дослідження суто фізіологічного характеру. Такий голос від звичайного чоловічого відрізняється через те, що «скасовується» процес вікової перебудови гортані і голосових зв’язок хлопчика.

Разом з тим, завдяки нескінченним тренуванням, співаки-кастрати мали набагато більш розвинену мускулатуру і об’єм грудної клітки, ніж у дітей і жінок. Це дозволяло їм набути нечуваний діапазон і гнучкість голосу, а також безпрецедентне співоче дихання. Загалом, співак-кастрат (аж ніяк не кожен, шанси були як виграш у лотерею) натомість спотвореного життя отримував організм, який був пристосований для співу як якийсь ідеальний інструмент.

Естетичні ідеали епохи бароко також представляють інтерес. З одного боку — зневажливе ставлення до кастратів, як до «недолюдей». Але з іншого — співаки-кастрати були безстатевими людьми, і в народній свідомості вони уподібнилися ангелам. Їхні голоси практично порушували всі земні закони. У церкві співаки-кастрати створювали фантастичний зв’язок між Богом, музикою і людством. І кому не спаде на думку слово «ангельське» при звучанні «Miserere» Аллегрі, написаного кастратом і для кастратів?

Ось і вся моя увага, якої удостоїлися співаки-кастрати.

Поділитися з друзями: